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人生進步的源動力，是來自於我們知道，自己人生中還有一些自己根本沒有意識到的問題； 而人生的固步自封，停滯不前，則在於我們自己根本不知道自己處在一種無知的狀況里。 正是因為前者有一種謙虛的心態，所以能夠不斷學習新的東西，不斷地進步； 而後者，常常處在一種非常盲目的狀態里，固步自封，洋洋自大。 我們開設人生規劃專欄，目的就是希望通過搜集更多不同的人生故事，讓我們可以彼此互相參照，發現自己人生隱藏的問題。 別人的人生，就像是一面鏡子，讓我們也能看見自己的人生。 如果我們每一個人的人生都是一滴小水珠的話，這麼多人的人生故事匯集在一起，就會凝聚成一片湖泊，甚至一片海洋。 到今天為止，我們已經看到過8995個人生故事。 ... 1 在這麼多的人生故事中，我們看到了人們最常見的兩大類痛苦： 第一大類，痛苦來自於愛。 想要面對這種痛苦，相對應地我們要具備很高的情商。 這種高情商，一方面可以幫助我們與那些我們不愛的，甚至是討厭的，讓我們感到痛苦的人都能順利地協作、和諧相處，至少可以不讓這種痛苦進一步擴大。 另一方面，讓我們可以跟自己愛的人在一起經營好一段關係，組織一個幸福的家庭，讓我們愛的人能夠過上更好的日子，我們也可以跟我們愛的人和諧地在一起。 另一大類，痛苦是關於事業。 很多人，無論是在家庭、學校還是進入社會之後，都沒有學到如何經營財富，如何選擇正確的一份事業，選擇一個正確的賽道，然後不斷地自我鼓勵，自我理解，不斷地前進。 這種事業上的迷茫是很多人的問題，在過去這千百個故事的訴說里，有很多人都苦惱於，不知道自己的人生應該幹什麼。 同時我們也看到，關於愛，關於事業的痛苦有時候會混合起來，互相影響。 有些人為了一份成功的事業，放棄了生命中的愛。 還有些人，因為生命中的愛又失去了事業。 這些，都不是我們眼中最好的選擇。 一個幸福的人生，應該由三個強有力的因素支撐起來，這三個因素可以稱為：財富、健康、愛。 雖然這裡我們沒有展開對健康的討論，但健康也很重要。 讓財富、健康、愛，這三個方面形成正向的循環，有一份美滿的事業，有一個健康的體魄，有良好的、充滿愛的人際關係，這就是我們幸福人生的三個重要因素。 有時候，一個故事看起來是一個所謂的情感或者婚姻問題，但實質上可能是因為題主沒有選擇一份讓自己越來越成長和積累財富的人生事業。 ... 2 我們通過前面這千百個故事，總結了所有能夠滿足在一二線城市立足和生活的不同賽道。 只要你選擇了以下的7條賽道，並且奮鬥到及格的位置，至少生存無憂。 我們也希望，今天列出這些清晰的賽道，可以幫助以後投稿人生規劃的同學很清晰地對照自己的發展路徑。 第一，從政：在黨政軍群各部門為人民服務的公職人員和軍人等。 第二，從學：科技、社科、經濟、農業、教育、體育、新聞出版、醫藥衛生等需要具備極強學術能力與資格的從業者。 第三，從商：私營企業的創業者與領導者，廣大小微企業的經營者。 第四，職場：私營企業和外資企業的管理人員與技術人員。 第五，專業人士：在中介組織和社會組織內從事專業工作的人員，例如律師、會計師、評估師、稅務師、專利代理人等提供知識性產品服務的社會專業人士，以及社會團體、基金會、民辦非企業單位從業者。 第六，自由職業：指不供職於任何經濟組織、事業單位或政府部門，在國家法律、法規、政策允許的範圍內，憑藉自己的知識、技能與專長，為社會提供某種服務並獲取報酬者。 例如月嫂、作者、攝影師、美甲師、按摩師、化妝師…… 第七，新媒體行業：在微信公眾號、微博、抖音等新媒體平臺，從事或代表特定機構從事投融資、技術研發、內容生產發布以及經營管理活動等從業人員。 第一賽道的優秀奮鬥者是政治家，第二賽道的優秀奮鬥者是學者，第三賽道的優秀奮鬥者是企業家，從第四賽道到第七賽道中的優秀奮鬥者，又被稱為新的社會階層人士。 以上7條賽道，只要入行，奮鬥到及格位置，可以讓你至少生存無憂；努力奮鬥，可以讓你在一二線城市生活立足。 我們的人生規劃專欄，就是為了幫助大家做好戰略，選好賽道，一起過上幸福人生。 ... 3 最後，我來給大家科普一下學習的三種人生境界： 第一種，優等生 優等生的特點是，當聽到一個道理之後，他會非常勤奮地去執行，並且把這件事情做得很好，然後形成一個正向循環，不斷進步。 第二種，中等生 中等生聽到一個道理時，他將信將疑，有的時候會嘗試一下，做一下，但是三天打魚兩天曬網，就把事情放在那裡。 然後我們去問他：「你為什麼不做了呢？」。 他經常會說：「道理，我都懂」。 第三種是下等生，也就是差生 這種學生，你就算把一個人生的真理放在他的面前，他也只會哈哈大笑跟你說：「談戀愛結婚還需要學嗎？人生的規劃還需要學嗎？掙錢還需要學嗎？」 這些人，其實就是在固步自封。 今天這篇文章，歡迎大家轉發，來提醒一下差生。 希望今天看到這篇文章的各位，相信至少也是中等生，那麼你們至少應該評論一下，讓我們知道你打算往哪條賽道上發展，讓我們知道你正處於哪條賽道上。 而優等生，需要的是真正的實踐。 如果你認為我們這麼多期專欄，以及今天這麼清晰的一份指南放在你的面前，對你有所觸動、有所價值，也歡迎你打賞。 通過讚賞來連接我們，這也是一份愛的流動，我們的創作者每一次收到讚賞，都有感到自己被看見。 最後提醒一下，這篇文章你可以轉發給你身邊的人，比如交往的朋友、人生伴侶，或者家裡其他任何的親朋好友，你可以了解到別人的人生選項是什麼。 但請注意，千萬不要發給差生，那些覺得這些事情根本不需要學習的人，人生根本不需要規劃的人，千萬不要發給他，不要試圖用一篇文章叫醒那些裝睡的人。 本文插畫，任何組織及個人未經許可，不得部分或全部使用
內容簡介
★首次由公共藝術家現身說法，結合創作心路與跳島旅行歷程的圖文書
★70多幅藝術家手繪圖＋10多幅趣味故事地圖＋上百張超生動創作紀實攝影
★北川富朗（瀨戶內國際藝術祭藝術總監）專文推薦
當世界不再是以國家政治分割的權力版圖，而是以人類文化串連的生命地圖時，這會是更美好的星球。 ──林舜龍
由國際知名策展大師北川富朗所策畫的「瀨戶內國際藝術祭」及「越後妻有大地藝術祭」，不僅是文藝知青旅遊必要親臨的勝點，更是全世界懷抱理想主義與土地關懷的創作人最希望參與的藝術盛會。出身台灣的藝術家林舜龍多次受邀發表創作，2013年他以「跨越國境．海」為名的種子船計畫參與「瀨戶內國際藝術祭」，獲得非常大的迴響，不僅作品獲選為該屆藝術祭專刊封面，2016年作品種子船更將被主辦的香川縣高松港永久收藏展示，甚至列入日本中學生的美術教材中，是極其難得的殊榮。
這本書，就是藝術家將這個結合跳島旅行、公共藝術創作、藝陣表演劇場與社區營造的多面向藝術行動，以「書」的形式重新轉化的創作演出，藝術家豐沛的能量，透過風格強烈的文字與手繪淡彩速寫，圖文並茂完整呈現一場精采的公共藝術創作過程，不僅讓閱讀者彷彿親臨創作現場，跟著藝術家一起參與瀨戶內藝術祭，進而發現，原來透過藝術的力量真的可以跨越地域與世代的藩籬，喚起人與人之間共生共存的情感連結。這也正是這場獨特的紙上漂航行旅將帶給讀者的寶藏。
作者介紹
林舜龍
就讀淡江中學時，楊維中老師為其美術啟蒙導師，日本大學藝術學部畢業，國立東京藝術大學美術研究所畢業，法國巴黎高等美術學院研究，1996年返台，長期從事藝術創作，是擅長結合環境與生活空間藝術的專業藝術家。連續數屆受邀參加日本越後妻有大地藝術祭與瀨戶內國際藝術祭。本書內容即脫胎於2013以「跨越國境．海」為題，參加瀨戶內國際藝術祭的創作歷程。
一九五八年元宵，我來到了這個星球，降落在小島中部綠油油水田中央的小村落裡，它叫崁仔頂。赤著腳站在軟濕的泥梗上，看著雷陣雨過後的彩虹，發呆，是我心中永遠的美好回憶，那道彩虹也是帶我航向藝術天空的飛行器。 ──林舜龍
目錄
〈自序〉在對話中看到創作的微光
開場白
第一話∣序幕
「林桑，要不要來參加第一屆瀨戶內國際藝術祭？」
和媽祖去瀨戶內海度假
五個臭皮匠的瘋狂計畫
第二話∣邂逅
漂流木＋棋盤腳＝種子船！
奇幻漂航的夢想藍圖
第三話∣結盟
傳奇工班報到！
沒有設計圖的超隨興創作
種子船準備啟航
第四話∣浪人跳島 Day1~Day15
沖繩島_____ 八百日圓的廉價旅館
石垣島_____ 山頂上的年輕人
與那國島___ 小王子的善良星球 / 小島上的海神祭 / 播下藝術的種子
與論島______海龜之島 /最後的嬉皮 / 意外受洗了
沖永良部島__登上「鬼船」？ / 陽光下的平凡小村
德之島______與生鮮魚蝦共舞/ 常枝先生/ 幻象與回憶中的一聲嘆息 / 驅趕惡靈之夜
屋久島______宛若侏儸紀的奇幻島 / 神的國度 / 山中人家
鹿兒島______西鄉公的故鄉與歸處
第五話∣豐島造舟 Day16~Day40
來到遠離塵囂的世界邊陲角落 / 每天擦拭姐姐墓碑的老婆婆 租車店老闆的傳奇 / 漂流木來了！ / 種子船開工 / 甲生最後的漁夫 / 九十一歲婆婆的笑容 / 上大樑了！ / 兩位慷慨的老闆 / 彩虹的加冕 / 熱情的訪客 / 向井婆婆的新鮮蔬菜 / 上山找木頭 / 豐島美術館與星空美景 / 好個陽光的野村！ / NHK來訪 / 番薯仔與馬鈴薯妞 / 路燈下的排練功課 / 細節打理 / 參觀竹子船 / 種子船完工
〈紙上電影〉種子船的誕生
第六話∣遶境巡禮 Day41~Day53
豐島_______淡淡灰藍色的前夕 / 永恆，在充滿光點的種子船內
女木島_____在桃太郎的惡魔島，懷想我的祕密基地
大島_______一座揪心的島
小豆島_____小女孩最後的回眸 / 海女神行走於鄉間小路上
豐島_______記憶溯航 / 揮別種子船
〈附錄〉夥伴的心內話
〈後記〉跨越國境，發現聲聲不息的生命地圖
序
相信場域的能量，創造現代美術新的可能性
──談林舜龍的創作方法
在第四屆越後妻有大地藝術祭時，林舜龍向我表示，想從台灣帶水牛「游」過來參加。而這計畫，結果是以台灣的傳統工藝手法做成的交趾陶裝飾門樓，以及鑄銅的水牛取代，設置在津南町的穴山村。
在隔年2010年舉辦的第一屆瀨戶內國際藝術祭，他延續著這理念，計畫開著台灣傳統的漁船，從台灣的漁港出發，一路透過跳島，和各島民交流而後到達日本。然 而最終這計畫因故也未能達成。之後經過2012年第五屆的大地藝術祭，2013年第二屆的瀨戶內國際藝術祭，以及2015年的大地藝術祭，他抱持著帶領台 灣團隊一路向北航行的概念，偕著鍾喬率領的差事劇團一起，和越後妻有、瀨戶內各地域的居民們分享著可說是亞洲沿岸，或者說是黑潮文化特有的祭典。
最特別的是，在2013年時，於豐島的甲生村海邊設置的作品種子船，是以棋盤腳果實為意象，以木造結構所形塑，約九公尺高的空間，在那裡面舉行音樂、舞蹈等 表演。其以台灣漂流木，經鑿削、彎曲等工法所建構的場域，氣勢是如此令人驚豔。在今年第三屆的瀨戶內藝術祭，新作的種子船將在藝術祭最主要的高松港口邊， 永久設置成為高松港的象徵。而這也和長久以來林舜龍其他作品的理念一樣，有著從台灣漂航到日本的意象。
從遙遠的20萬年前，在南非出 現了智人。而於約5萬年前從印尼向南遷徙到澳洲，再往北到了台灣，而他們的子孫又從約3萬7千年前，經由沖繩列島來到日本列島。這些人類遷移史的事實，帶 給了林舜龍創作如鼓翼飛行般的想像空間。更準確地說，或許是這亞熱帶的闊葉植物林帶給了他作品造型的飛舞靈感。種子船雖然是以棋盤腳的骨架概念建構而成 的，但它柔和而流暢的線條又和海洋融合得如此恰當。
另外還有他在穴山的創作，那以一片片直立杉木板搭建，以受到海嘯侵襲的南三陸町的作品提案為意象所設置的空間。彷彿有從山上來的祖靈將降臨於此，和從海裡升上來的生命種子一起棲息在這空間。而在那內部，也像是為了人們可以聚集在其周圍，一起慶祝祭典而製作成。
林舜龍以人類對於在時空中移動的共同感覺，及透過相信場域的能量，創造了現代美術新的可能性。
北川富朗（「大地藝術祭 越後妻有三年展」、「瀨戶內國際藝術祭」、「中房總國際藝術祭市原ART×MIX」藝術總監）
自序
在對話中看見創作的微光
畫畫塗鴉是每一個人小時候都喜歡做的事，後來有人發現他有更拿手的才華，就漸漸不再畫畫了，而我除了打球外沒有其他的興趣，就只好一直畫下去。相對於以圖像與人溝通，我在文字的表達上就顯得笨拙許多，因擔心這篇漂航故事，閱讀起來會不會有點乾澀，就「投機」地插放了不少圖畫與照片，除了增加篇幅外，也希望讀者更容易瞭解。
年少時經常背著畫袋畫具，到山上海邊寫生，這是我美好的青春記憶。翻閱舊作時，發覺我的風景畫中鮮少人物，彷彿是透過風景的獨白。對於藝術創作，我曾有一段很長的時間，處在迷惘困惑的狀態。後來企圖從公共藝術的實踐中，尋求另一種創作的方法，即作品實質地與人及環境產生對話。從2009年起，我開始參與日本越後妻有大地藝術祭，後來又參加瀨戶內國際藝術祭，這多年來在異國的地景現場，更深刻地反省到藝術創作，之於我應是如何將自身的內在風景，連結到外在的風景與事件。這個起心動念變成了我的新課題，也讓我重新看到了創作的微光。
種子船在《跨越國境》的作品系列中，象徵著生命的乘載物，乘載著人類漂航在數萬年的洋流中；乘載著萬物漂移在千億光年的宇宙中；也乘載著胚胎浮游在母體中。無論是從微觀或者是巨觀的角度思量，生命萬物是一體的，也是永恆無限的靈。
種子船大費周章三番兩次地，往返台日兩地，若沒有導演林建享開著那部哩哩啦啦的吉普車，上山下海四處奔波；若沒有陶藝家章格銘大方地提供了大廣場，讓工程得以施作；若沒有勇猛耐操的工班們，及前仆後繼的年輕志工們的投入；若沒有差事劇團鍾喬團長與團員們的參與，賦予了種子船更深刻的靈魂；若沒有亦步亦趨一路相隨的阿順為我們留下完整的影像紀錄；若沒有達達創意團隊的協助，及整日為了籌措銀子，而焦頭爛耳的弟弟天龍的努力，每每在彈盡糧絕時，還能硬著頭皮持續苟延殘喘地匍匐前進；若沒有胡蘭小姐的傾囊資助；還有若沒有下岡先生、片山小姐及豐島的阿公阿嬤們全力協助，當然還有許多無法一一列舉的支持，是無法完成這種子船漂航計畫的。以上請讓我致上最深最深的謝意。
另外，特別要感謝我的孩子靖智，從2009年起隨我在越後及瀨戶，毫無怨言地辛苦幫忙創作；以及挺著大肚子，牽著孩子，推著車子，背著大包小包行李，從台灣來豐島探視創作進度的妻子阿特，你們都給了我莫大的能量。噢！更要大聲地感謝北川富朗先生對種子船作品的不吝賞識，讓它得以躍上國際舞台！（聽說沒有大大地感謝他的話，他會在推薦序文中說我的壞話。噓！）
今天，謹以這本拙著雜記，獻給以上共同參與創作的夥伴們，最後，也要謝謝孫國玲老師的校訂，還有遠流出版公司勇氣十足地幫我出書，及總編輯靜宜小姐、主編詩薇小姐，耐心地一邊瞪我（編按：此景純屬作者想像）一邊整理這些無厘頭的文句，小珊小姐的美麗設計，昌瑜先生縝密的行銷企畫，讓它可以即時爬上書店的平台，以及現在正翻開書本的，您的手中。
他序
藝術的漂流／林建享（紀錄片導演）
2013年《跨越國境．海》的創作計畫原本是一個試圖透過對海洋信仰的拜訪與搜集，來呈現連結與對話的航海行動的想法，卻在經費的欠缺下無法成行。我與舜龍好像是失去動力的船舶，因此「漂流」成為我們創作依循的想像。「漂流」是物種在海洋洋流自然力作用之下的旅程，而「種子船」的創作，則是以棋盤腳植物果實為造型，象徵其海漂植物種子的遷移與落地生根散播生長的特性，寓意文化亦復如此，從接觸、相識與影響，在海洋與陸地的交界之處。
2009年，莫拉克颱風從森林中沖下了大量台灣原生樹種的漂流木，在經年的風吹雨淋曝曬後，內裡依然保有其堅硬緊實的材質，讓我們得以利用，繼續樹木未完的漂流旅程。在幾千公里外瀨戶內海的豐島沙灘上，理解這些樹木是遠從台灣原始森林中而來的日本遊客的驚嘆訝異與我們自己對這些樹材的情感是一樣的。木質的粗獷，從手心的撫觸透底到內心而成為溫潤的感動，不再是過去歷史中的漂流事件所引發的恩怨，不再是從誤解、衝突、戰爭、殖民佔領的資源劫奪伐取，而是透過藝術文化美感創作的交流所實踐的。這正是我們一路漂航與對作品意涵詮釋的核心：藝術是可以回看與承擔歷史課題的。
在瀨戶內藝術祭中，世界各地的藝術家們無限創意揮灑的作品，它們散佈在這些島嶼的各個角落中，讓人們前來駐足、參與、欣賞，這有何等的意義與啟發？當我們看見觀眾投入專注的藝術作品賞析的眼神時，我們深刻從中感受到對作品付出心力的回報。在那瞬間的交流中，藝術作品的價值與成就在當下無以論斷。但是關於我們自己的島嶼，關於我們環境，關於創作者的藝術美感表現，與對欣賞者的體貼，仍有許多是值得我們無限深思的。或許「漂流」是一個不錯的好方法。
海之鏡／鍾喬（差事劇團團長）
夏日的瀨戶內海，腳蹤必須沿著樹木或日式平房延伸出來的短短遮蔭，快速地移動。否則，炙烈的陽光難免灼燙脆弱的顏面肌膚；然則，恰是在這樣季節，結合巨型裝置藝術的旅行劇場，揭開了演出行動的序幕。
豐島，瀨戶內海諸島嶼中，一個曾經於1970年代備受化學廢棄物汙染的島嶼，歷經海洋環境整治後，雖然人口外流之嚴重，已然無法再生其日常生機，卻因「瀨戶內國際藝術祭」的發生，搶回了復甦在地產業及文化資源的動能。
尊重在地海洋、地緣及人的生態，「瀨戶內國際藝術祭」以自然環境出發的特殊地景藝術"Site Specific Arts"展現另類全球化的思維，引發全球高度重視此一具當代生態環境特質的藝術祭。
「海的復權」是瀨戶內藝術祭2013年的主題。逆反其意義背後的象徵意涵，說的恰恰是海的滅與生，藝術祭以自然環境為主題，有其當代的普及性，不太足以為奇。但，老人與海在資本競逐的世界中枯萎化、空洞化，則死滅與沉寂成為再生的動能，旅行中移動的劇場恰在這樣想像下逐漸成形。誠如北川所言：「海洋不是隔開人與人的壁壘；相反的，是連結人與人的通路。」這理念當然適切並很親民，但真正能化為具體創作的內涵又是什麼？
於是，藝術家林舜龍及其原住民團隊，以實體九公分的棋盤腳種子為原型，轉化成九公尺大的藝術作品，宛似一粒巨型的種子船，置放在豐島的甲生小村海岸邊。較為深刻的藝術內涵，更表現在作品以八根八八風災沖刷而下的漂流木殘枝，作為支柱的事實上。
《棋盤腳種子船》這件藝術作品，自然形成旅行劇場跨島表演的原生基地。這時，媽祖的民間意象轉化成一具大布偶，差事劇團的《海洋女神》的戲碼如此誕生。它也象徵著從種子船的內在衍生出去的藝術生命。為了在移動過程中，隨時因地就能形成落地掃的舞台，我們讓海洋女神大布偶張開長長布繡，象徵隨時得以圈出護守海洋子民的雙臂，形成移動式的劇場。
後記
跨越國境，發現生生不息的生命地圖
當我們不再以國境來隔離人與人的關係，而 是以海洋為彼此之間的連結介面時，我們的世界地圖會改變，它會是一幅美麗的山川湖海，萬物隨著大氣海流在晝夜時節中，生生不息流動的生命地圖；而不是一張 被切割得支離破碎的政治地圖。種子船嘗試著以藝術的形式，及具體化的行動，來詮釋生命乘載與文化連結的深刻內涵。
2013年冬天，瀨戶內海特別冷，豐島甲生村罕見地下起了雪，村民寄來雪地上種子船的相片，雖然村老大努力到最後，還是未能留住種子船，但我想它將永遠停泊在村民的心中。
2014年夏天，在胡蘭小姐的贊助，和宜蘭縣文化局秋芳局長的媒合之下，種子船回航台灣現身宜蘭童玩節，在冬山河畔和孩子們說故事。
在此之後，種子船不僅被選登為藝術祭專刊的封面，更被編入日本中學生的美術教科書中。
2016年，種子船將載著台灣的氣息及《世界的孩子》（我參加2016瀨戶內國際藝術祭的新作品），再度揚帆前往日本，參與第三屆瀨戶內國際藝術祭，長期停泊在高松港邊，期盼溫暖南國的種子，能在此寒冷的北國，落地生根，開花結果。
詳細資料
- ISBN：9789573277934
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 224頁 / 17 x 23 x 1.4 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
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文章來源取自於：
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